Ефремовы из Ульяновки встречали сватов в национальной одежде

Около десятка ярких и блестящих хушпу, выполненных в чувашском национальном стиле, украшают интерьер дома Нины Ефремовой из села Ульяновка.

Нина Николаевна переехала в Ульяновку из села Тимошкино соседнего Аксубаевского района двадцать лет назад, став невесткой. Вместе с супругом Петром Анатольевичем они ведут большое личное хозяйство: есть у них коровы, телки, бычки, свиньи, домашняя птица.

Хушпу и хуплу

Хозяйка работает в сельской церкви и, несмотря на занятость, находит время для увлекательного рукоделия. В частности, она создает чувашские национальные головные уборы – хушпу. Не следует путать их с хуплу, это своего рода балиш, известного у русских как курник. Хушпу – это головной убор.

- Желание научиться изготавливать хушпу у меня появилось 11 лет назад. Видела этот национальный головной убор на людях и думала, как же это красиво! Чтобы научиться его делать, ездила к знакомой тете Зине в соседнее село Сосновку, - рассказала Нина Николаевна.

Внутренняя часть хушпу состоит из шапочки, связанной или сшитой из ткани. Ее изготавливала сестра нашей умелой землячки. Для украшения внешнего вида мастерица использовала пайетки, бисер и монеты.

- Раньше в Черемшане их не продавали. Я отправляла фотографии своим родным, друзьям, живущим в Ульяновске, Набережных Челнах, Нурлате и говорила им, какие именно привезти. Раньше хушпу украшали национальными орнаментами. Их тоже приходилось покупать. Если постараться, то за месяц можно успеть изготовить один головной убор, - сказала Нина Ефремова. – Если лениться, то эта работа может затянуться. Порой не получалось заниматься каждый день, дел по хозяйству было много. Иногда, когда сон не брал, работала по ночам. Если настроение хорошее, дело продвигается легко и быстро. И все же в большинстве случаев трудилась в светлое время суток.

Помогает даже супруг

Муж нашей землячки тоже помогал ей в рукоделии: вдевал нитки в иголку. Оказывается, у него очень хорошее зрение. Сейчас уже Нина Николаевна почти не занимается рукоделием, говорит, что с ухудшением зрения, стала допускать неровности в работе.

- Около пятнадцати хушпу продала в родном селе Тимошкино. Остальные оставила для своих близких. Некоторые еще предстоит доделать, - сказала мастерица. – Украшения на передней части головного убора должны быть короче. Есть еще одна особенность: заостренная макушка хушпу незамужней девушки бывает закрытой, а замужних – открытой. Мы надеваем их, когда отмечаем праздники, дни рождения. Бывает очень красиво. У мужа и у моей сестры есть и чувашские национальные костюмы. Мы надевали их, когда выдавали замуж дочь и встречали сватов. Было по-своему радостно и национально.

Соблюдая традиции

Наша землячка соблюдает и религиозные традиции. С детьми (два сына и одна дочь) старается общаться на родном языке - чувашском.

- Правда, сейчас молодежь не очень хочет разговаривать на родном языке. Понимают, но не общаются. А вот внуки, приезжающие из города, вообще не понимают чувашскую речи. Они воспитываются в детских садах, где общение ведется на русском языке, - отметила она.